幸福了吗 白岩松.

幸福了吗

库存:8
开本:16开
页数:280
出版时间:2010年10月
新旧程度:二手旧书
作者:白岩松.
出版社:长江文艺出版社
ISBN:9787535446329

定   价:¥29
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出版社:长江文艺出版社
包装:平装
页数:280
IBSN:9787535446329
开本:16开
字数:260000
版次:1
出版时间:2010年10月
用纸:
书名:幸福了吗
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编辑推荐

  一个人,和一个时代的成长与困惑
  这个人,也是你
  《幸福了吗》是央视主持人白岩松十年行走、十年思考、十年写作的又一部发力之作!相比十年前还相对青涩的《痛并快乐着》,该书凸现了白岩松的成熟、睿智以及身在高处,却清醒、平和的心境,是一部解读“  一个人和一个时代”的重量级作品。
  白岩松试图以自己十年来的所见所闻、所事所为、所思所想,解读这个看似简单,却事关人人的重大命题。于是,书中几乎无一遗漏,生动深刻地记述了发生在每一个人身边的大事小情。有影像、有故事、有哲理、有思考,妙语警句,满目皆是。比如:“走得太远,别忘了当初为什么出发!”“古人聪明,把提醒变成文字。拆开‘盲’这个字,就是‘目’和‘亡’,眼睛死了,所以看不见;拆开‘忙’这个字,莫非是心死了?心一旦死了,奔波又有何意义?”
  显然,他在记录时代变迁的同时,更关注个体的命运在其中如何发展,更关注“焦虑”、“浮躁”“不安全感”等普遍存在的,社会高速发展的“副产品” 。
  白岩松的言论,一向以有勇气、有价值著称。相比十年前,无论他的人还是他的书,改变的是眼界,是心境,是胸怀,而不变的则是无处不在、让人难以无动于衷的浪漫主义激情。
  在涤荡悲喜的故事中,在社会转型的阵痛中,在历史车轮的呼啸中,白岩松字里行间跳脱出来的,是对当下这个物质时代*迫切的追问:“幸福在哪里?”以及对每一个焦虑忙碌的现代人*善意的提醒:“你,幸福了吗?”
  文字如静水深流,真诚、温暖、撼动人心。  

内容简介

一个人,和一个时代的成长与困惑 这个人,也是你 《幸福了吗?》是央视主持人白岩松十年行走、十年思考、十年写作的又一部发力之作!相比十年前还相对青涩的《痛并快乐着》,该书凸现了白岩松的成熟、睿智以及身在高处,却清醒、平和的心境,是一部解读“一个人和一个时代”的重量级作品。白岩松试图以自己十年来的所见所闻、所事所为、所思所想,解读这个看似简单,却事关人人的重大命题。于是,书中几乎无一遗漏,生动深刻地记述了发生在每一个人身边的大事小情。有影像、有故事、有哲理、有思考,妙语警句,满目皆是。比如:“走得太远,别忘了当初为什么出发!”“古人聪明,把提醒变成文字。拆开‘盲’这个字,就是‘目’和‘亡’,眼睛死了,所以看不见;拆开‘忙’这个字,莫非是心死了?心一旦死了,奔波又有何意义?”显然,他在记录时代变迁的同时,更关注个体的命运在其中如何发展,更关注“焦虑”、“浮躁”“不安全感”等普遍存在的,社会高速发展的“副产品” 。白岩松的言论,一向以有勇气、有价值著称。相比十年前,无论他的人还是他的书,改变的是眼界,是心境,是胸怀,而不变的则是无处不在、让人难以无动于衷的浪漫主义激情。在涤荡悲喜的故事中,在社

作者简介

暂无内容

目录
代序:幸福在哪里・00401 我在CCTV,是主人也是过客・01202 身在名利场・02903 让敏感的不再敏感・04704 中国病了・06105 我们都是灾民・07306 与泪水相关的故事・09107 古老中国的成人礼・10708 十年“球事儿”・12409 三进台湾・14210 靖国神社与垃圾分类・16611 美国,美吗?・18512 感动,有没有用?・20213 我也是“80后”・21614 成长的营养:好听的好看的・23615 谁,影响并改变着我?・253代后记:明天,开始信仰・273
节选
《幸福了吗?》是白岩松写下那本著名的《痛并快乐着》十年之后的最新随笔作品,是他从“三十而立”到“四十不惑”期间的心灵成长全纪录。《幸福了吗?》开篇作者便借用六世达赖喇嘛仓央嘉措的一首诗,勾勒出了《幸福了吗?》的轮廓――如何寻找幸福和信仰。这是对当下光怪陆离的社会的质问,也是对人们久经炎凉而日益麻木的心灵的一种呼唤。之后,白岩松用他惯有的犀利文笔和审视的目光,回顾了自己十年来在CCTV、名利场的起伏,发表了自己对近年社会大事件的看法,记叙了差旅各国报道采访的台前幕后故事,也和读者一起分享了书籍、音乐、电影等等他自己的心灵营养品。《幸福了吗?》其实是“不惑”而“惑”的白岩松又一次对人生的思考。《幸福了吗?》随书附赠白岩松应邀赴耶鲁大学演讲的唯一完整版DVD光盘1张。
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发表评论(10)

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  • 无昵称用户 2014年08月07日

    《幸福了吗》是央视主持人白岩松十年行走、十年思考、十年写作的又一部发力之作!相比十年前还相对青涩的《痛并快乐着》,该书凸现了白岩松的成熟、睿智以及身在高处,却清醒、平和的心境,是一部解读“  一个人和一个时代”的重量级作品。   白岩松试图以自己十年来的所见所闻、所事所为、所思所想,解读这个看似简单,却事关人人的重大命题。于是,书中几乎无一遗漏,生动深刻地记述了发生在每一个人身边的大事小情。有影像、有故事、有哲理、有思考,妙语警句,满目皆是。比如:“走得太远,别忘了当初为什么出发!”“古人聪明,把提醒变成文字。拆开‘盲’这个字,就是‘目’和‘亡’,眼睛死了,所以看不见;拆开‘忙’这个字,莫非是心死了?心一旦死了,奔波又有何意义?”

  • wenpeng2009 2013年07月04日

    本书是白岩松从“三十而立”到“四十不惑”期间的心灵成长全纪录。白岩松用他惯有的犀利文笔和审视的目光,回顾了自己十年来在CCTV、名利场的起伏,发表了自己对近年社会大事件的看法,记叙了差旅各国报道采访的台前幕后故事,也和读者一起分享了书籍、音乐、电影等等他自己的心灵营养品。《幸福了吗》其实是“不惑”而“惑”的白岩松又一次对人生的思考。

  • 佳_Alex 2012年09月16日

    这个题目,是我在读完白岩松老师的这本书之后,想到的第一句话,我的幸福和你有关,这是对于许多来说,可能不是太接受的事儿,我的幸福,怎么会和你有关系呢?而如果你深入想一下,或许就会发现其中的端倪。

      

      我想,一个人,或许和一个时代、一个国家、一个团队,甚至是一个小小的集体,有着一样的联系。那些我们经常走过的路,都一点点的脉络,你不得不说这是一种因果,你今天种下的因,最后在过了许久之后,都会收获果。不会有无果的因,也不会有无因之果。这样的理论——或者是法则——对人、时代、国家、团队或者是集体都很适用。

      

      或许就是因为相信了这样的因果,我在看这本书的时候,更多的抱有学习和窥探的心理,我愿意把自己摆在一个谦卑的角度,愿意让自己可以心平气和来看到白岩松书中所写所想,这十年之间,他的种种变化,他的种种困惑,还有他的收获。

      

      书的推荐语写,这是作者十年行走、十年思考、十年写作的成果,是凸显了白岩松的成熟、睿智以及身在高处却依然清醒、平和的心境。其实整本书看下来,我觉得还是非常搭配这样的宣传文案。我不得不说,在经历了十年之后,当洗尽铅华之后,他最后剩余的,更多的是平淡、脱离和冷静。

      

      说平淡,是因为他作为媒体人的一种态度,或许他看多了许多的新闻报道,或许他已经见惯了在这个圈子里并不光彩的种种事件,但他都有一种抱有解读、理解和旁观的姿态去看待,十年之间,人可以变得更加成熟,人也可以变得更加不可理喻,更可以将看似复杂的事情变得简单和容易解决,而白岩松或许就是这样的态度,所谓存在的即是真理,身边的大大小小的事情,不管是故事、不管是思考、不管是更多的体验,他都会有一种平淡的口吻来娓娓道来,你不会觉得那些看似惊心动魄的事情有多么的撩动,你甚至可以说,那确实——比起更为重要的事情——没什么了不起。

      

      说脱离,也要说到言论部分,我看过了他主持的各种节目,不管是最早的东方时空,还是之后新闻频道的种种节目,他的那种态度,我觉得随时隐藏在他的话语里,并非不是嫉恶如仇,并非不是大智若愚,而是他能够真正将事情的真相和虚假完全剥离开去,也能够将自己和这些事情完全脱离,以更加客观和冷静的方式去探讨、去讲述、去评价。他说:走的太远,别忘了当初为什么出发。他应该是时刻铭记这句话的人,你要说他是为明哲保身,但我觉得也没有什么不好,起码他知道,要做的,能做的,是什么。而不是像某些媒体人,先不说负责人的态度,就是那种高高在上的姿态就很让人觉得难过。

      

      说冷静,是他的深刻,他这本书中的大小事情,都已经深深印刻在他的心中,显然,在记录一个时代十年变化的时候,他肯定不会如此的平静,但却能够用更加平缓的态度和一种更加关注的神情去讲述他们,去体味他们。他愿意倾听来自多方的声音,他也愿意接受不同的宪法和思想,这种难能可贵的容人之心,是值得尊重。而往往这需要勇气,需要一种完全独立的思想体统在紧紧支撑着他,这样才能够做出更加有价值的新闻。而睿智、进取、理智,这三样媒体人必备的素质,也是他应该在这么多年里最能够让我们看到的。

      

      当一个进入了不惑之年的中年人,回过头再去回顾自己过去的十年,我觉得是需要勇气的,你知道有些事情其实无法回首,正如一些往事都已经过去,再来回想如何能好?但如果能够把自己的人生做一个小阶段的梳理和小结,并且与人分享,我觉得是非常有意义的事情。一个中年人,就自己的经历和感悟,娓娓道来告诉你,其中的平淡和真实,其中的深刻和感悟,这都是让年轻一代,尤其是同行,值得去阅读的。而当他经历了更多变故,比如抑郁症,比如职场风波之后,能够平淡如水来讲述曾经,我觉得,是需要鼓掌。

      

      经历生命的挣扎,需要看透的是尘世中的某些外在东西,需要警惕的是那些附加在自己身体之上的欲望和虚妄,需要理解的是在前进当中的停顿和后悔,需要放弃的是那些急功近利和浮躁虚荣,需要铭记的是最初梦想的坚持和回归的起点。

      

      而对于他自己来说,我觉得每次的经历,更像是一场战争,你需要与自己对抗,与顽固对抗,与现实对抗,甚至于曾经坚持的东西对抗,这需要我作为年轻人无法想象的经历和想法,更需要历练,这并不是我所能够评价的,我只能看到结果,从中去思量那些过程。人生往往充满了不如意,而如果将这其中幻化出的种种情绪和阻力,变成给自己有利的事情,是我在这本书中一直想找到的答案,而最终,我觉得,顺其自然,用尽全力,是我找到的原点。

      

      对于人生当中的种种,不管是快乐也好,不管是痛苦也罢。顺其自然,是最好的梳理方法。一切不要强求,一切不要勉强,你要有一种将人生看透的想法,才能够对自己此后的人生有希望。争一些虚无的东西完全没有必要,抢一些花哨的名头更是不应该做的事情,以平常心来对待人事,往往就会有不错的风景,而一直以这样的人生,来走人生,最后才能够看到圆满。

      

      你也应该明白,人生当中,其中大部分的时间,其实是庸庸碌碌、平平淡淡,最终我们殊途同归。每个人都有自己的自由,我们没有必要委曲求全,要用尽全力去为自己的理想,为自己的事业去打拼,有这样的信念,才能够去得到更多,这样残酷的社会,都必须要求每一个人,有这样的狠劲,才能够生存。

      

      顺其自然和用尽全力,并不是矛盾,而是在面对不同的角度,用的方法不同而已。有些话是透了就没意思,有些事情,做完了也觉得无聊,所以还是给自己留有后手,还是给自己留一条后路,这个社会要求我们,每个人都有千丝万缕的裙带关系,这种关系,使得我们各自都为个体,但是又彼此联系,成为了一个整体。

      

      某些时候,或许真正的幸福,就在身边,只是我们忙着赶路,我们忙着奋斗,我们忙到连自己都无法关注,更不用提去关注别人。而在其中,我们又必须低下头,好好看自己的路,幸福的道路如此漫长,不管是顺其自然,不管是用尽全力,都是想让每一个人都找到自己的幸福。而且——你明白——任何的突兀和激烈,都是将幸福推远的愚蠢动作。

      

      我不能说我完全读懂了这本书,或者领会了其中的全部意味,但我学会了,善待他人,善待关心和爱护你的人,善待这个社会,因为从小就明白,蝴蝶翅膀的会引起海啸,怎么就不会明白,在这样悲欢离合之中,在社会大熔炉的历练之下,我的幸福,和谁有关呢?

  • 无昵称用户 2012年02月25日

    题目的灵感缘于白岩松的《幸福了吗?》。所以可以说是血淋淋的抄袭,嘿嘿,是的,我崇拜白岩松。究其原由,首先我向往他的职业,可以周游世界,可以洞悉国内外的风云变幻并表达自己的思考,其次我们关注一个事件,一条新闻,往往会因为遇到知识缺乏的障碍,不能看到事件内在的本质,而从一个新闻评论员的角度去看世界,很容易把握住事件变化内在的规律。恰当深入的引导需要的不仅仅是知识的渊博,更需要博大的胸怀,这是最让我崇拜的地方。
    时代需要偶像,榜样的力量在不同的年代都或多或少影响着民族的价值观,伟人往往是后人的评判,身上多少有些时代的色彩,并不一定值得去追逐,现实生活中的偶像更能为精神的航海指引方向。可是当今的偶像观已经被扭曲,造星运动的大行其道成就了无数俊男靓女的明星梦,以至于更多的人把这条道路当成一步登天的捷径而趋之若鹜,殊不知在名利的博弈场上拿什么去抚慰原本的音乐梦电影梦,通俗的艺术一旦遇上名利便是俗不可耐,艺人们需要给自己一个正确的定位,把重心回归到艺术创作本身,不要动不动就是什么耍大牌闹绯闻,中国的音乐不能停留在简单的抄袭日韩欧美。更重要的是我们自己需要给明星一个正确的定位。无可否认娱乐产业的存在丰富了我们生活,但是明星值得喜欢,并不值得崇拜。明星的表象往往经过层层的包装,其内涵并不能为我们的精神提供实质性的意义,抛开明星的作品过度关注人家的私生活更是无聊之极。当见义勇为,拾金不昧的传统美德被冠以作秀,想出名的言论横行于世的时候,我们应该去思考,什么才值得去崇拜。
    假如有上帝,我相信上帝是公平的,没有私心的。对于我们最珍贵的时间青春从不曾因为名利多少而增加或减少。有人会反驳:在这样一个拼关系,拼爹的年代,我们还没有出发,就已经输了。这种现状我无法改变,但我知道抱怨永远是无意义的。静下心来,去做该做的事情。
    十年一梦,21世纪的头十年对于80末90初的我们意味着成长。世纪之交的奥运会让懵懂少年发现原来世界这么大,有那么多奇奇怪怪的人。一年后的申奥成功,第一次为自己的国家自豪了一把,尽管并不知道那究竟意味着什么,虽然北京奥运会已在绚烂中落幕,但记忆之花从不曾凋谢,这便是后话。接踵而至的911事件,国人的表现更多的是幸灾乐祸。一个民族同样需要时间去成长,七年之后的日本大地震我们发现为数不少的国人放下仇恨展现了人性关怀的一面。03年初火药味在世界的范围内弥漫,对于经受无数次战争洗礼的中国更能体会到战争带来的苦难。伊拉克战争蓄势待发,就在自己生活的年代。生命在强权和武力的威胁下变得不堪一击,死亡触手可及。也是在这个时刻,在遥远的中国,一种高智商的病毒正在肆意的蔓延,它以广州为根据地,紧接着向中国的首脑北京发起进攻,然后蔓延全国。生命变得如此脆弱,战争是可见的,病毒杀人却是于无形。不得不思考生命,认识死亡才能更好地活着,对死亡的恐惧是缘于对死亡的无知,死亡本应是一种回归,不要太羁绊生活中的琐事,快乐一些,物质浮华生不带来死不带走。04年雅典奥运会深深爱上中国男篮,尽管止步前八。可以说点燃我的运动激情,从此对于篮球的热爱一发不可收拾。仅仅当观众并不能体会到体育的魅力,而在于实实在在的参与。中国从体育强国到体育大国的道路上少不了每个人的参与。亲,今天运动了吗?08年注定是难忘的一年。年初的冰雪灾害幼稚的以为这只是天气异常,其实不然,人类的活动已经触怒了自然,这样的惩罚只是个开始。全球经济的惨淡也仅仅是高考作文的素材,但突如其来的大地震让汶川成了我们共同挂念的家。感动,坚强,无私等等原来感觉很远的词汇顿时集结于心头。每一次关注,每一份捐助都是对抗震救灾的参与,每一次落泪,每一次感动都是内心的成熟。汶川坚强,四川坚强。还有之后的玉树地震,舟曲泥石流,日本大地震,太子港大地震等等。我们的地球到底怎么啦?过度的开发利用污染是不是让我们的母亲生气啦。中国传统哲学所阐述的天地人和,我们有没有违背这样的真理。是时候做一下检讨了。高考,人生的分水岭。饱含家人老师的期望,对于梦想的追求等等压力之下,惨败收场。痛定思痛,裹泪前行,时间从不止步。北京奥运会交织着梦想与荣耀,但是当烟火绚烂之后,我们不得不去思考,奥运究竟留下了什么。历史已经证明,自满于过去是愚蠢的。2008注定是每个中国人的成人礼。一切可预见的情感都在这一年得以被感触到。二十几岁的年纪,有太多太多的不确定,渴望成熟又带几分稚嫩,貌似坚强却因孤独而落寞,迷茫着,追求着。国家大事,我们要以什么样的态度去对待。我们可以为日本首相参拜靖国神社而摩拳擦掌,也可以为物价的攀升而抱怨政府。事实证明,对于爱国我们缺乏理性,对于民生我们缺乏明智。北京奥运会火炬传递期间藏独分子活动猖獗,风传家乐福出资赞助,国人愤起围攻家乐福,显然几家家乐福超市的倒闭并不能解决实质性的问题,甚至更多的是影响一些中国员工的正常生活。爱国需要理性的方式。恐惧往往缘于无知。抛开经济去谈政治,只是空谈,宁愿去相信经济学家的预测,也不要去谈韩寒的抱怨,如果能了解到人民币升值和美国攻占华尔街之间的联系,那么会对政治有更深层次的理解。多一些明智少一些抱怨。
    在这被物质浮华充斥的世界里,有谁会甘于平凡?当生命的脚步习惯匆匆而过,不会为一束花的美丽而驻足的时候,浮躁也就理所应当。我们是否想过,我们为何而活。钱?难以否认近一段时间拜金已经成为媒体炒作的噱头,几个厚颜无耻的小丑闯入公众的视线,遭受到了大众价值观的强烈鄙视,但是每当我们回到现实的生活又会加足马力,向钱看齐。为什么呢?我猜是欲望。一个缺乏信仰的生命很容易迷失沉沦。当看见身边的人开豪车住别野的时候内心会迸发出一股强烈的羡慕嫉妒恨,虚荣与对物质享受的渴望共同驱使把本已菲薄的信仰冲击的荡然无存,于是欲望便占领了高地。欲望不加节制便会发展为贪婪,然而现实的状况不能跟上欲望发展的脚步,往往在这个时候人们便会去抱怨,这便形成中国社会的心情——抱怨。回到最初的问题,我们为什么而活,我的理解是幸福,正如每个人的生活都有一个奔头,比如我的祖辈,他们的奔头很简单就是为了活着,他们经历过战争,逃亡,饥寒的折磨,他们生存的信念就是为了活着。我的父辈,虽然他们生活在和平的年代,但难以忘记与饥饿斗争的那些记忆,他们追求的是富足的生活。再谈怎样幸福地活着之前,我要说:每个人对于幸福的理解不同,生活便会有不一样的追求,但是无论怎样选择,必须以‘能从生活中体味到快乐’为前提。机械得追求财富只是欲望的爆膨,也必将食到上文提到的苦果。如下是一些非主流的个人想法。怎样才算成功?父母对于子女的教育的意义要更深远于学校的教育的意义,关于教育我会在以后的文章中谈及,在此不再多说。在受教育阶段,我们听到最多的声音是好好学习,找一份好的工作。进入社会,我们听到最多的声音是努力工作,争创业界精英,艰苦创业,创造社会价值。可是这样会幸福吗 ?(我并不是反对努力奋斗,相反我认为这是实现个人价值不可或缺的一部分)日子在朝九晚五的生活中度过,我们听到更多的是抱怨。面对财富的日积月累和精神世界的干瘪,大老板们重新审视财富与生活的关系,慈善往往只是对精神的慰藉,这不是顿悟,而是无奈。幸福更应该回归生活本身,没有物质的生活只是空谈,为了物质而绑架生活那肯定是白痴, 平凡的世界最让我触动的一句话是

  • 耳东王木木 2012年02月06日

    《幸福了吗》是白岩松写下那本著名的《痛并快乐着》十年之后的最新随笔作品。是他从“三十而立”到“四十不惑”期间的心灵成长全纪录。开篇作者便借用六世达赖喇嘛仓央嘉措的一首诗,勾勒出了全书的轮廓——如何寻找幸福和信仰。这是对当下光怪陆离的社会的质问,也是对人们久经炎凉而日益麻木的心灵的一种呼唤。之后,白岩松用他惯有的犀利文笔和审视的目光,回顾了自己十年来在CCTV、名利场的起伏,发表了自己对近年社会大事件的看法,记叙了差旅各国报道采访的台前幕后故事,也和读者一起分享了书籍、音乐、电影等等他自己的心灵营养品。《幸福了吗》其实是“不惑”而“惑”的白岩松又一次对人生的思考。

  • 就是爱shopping 2011年11月24日

    白岩松的言论,一向以有勇气、有价值著称。相比十年前,无论他的人还是他的书,改变的是眼界,是心境,是胸怀,而不变的则是无处不在、让人难以无动于衷的浪漫主义激情。   在涤荡悲喜的故事中,在社会转型的阵痛中,在历史车轮的呼啸中,白岩松字里行间跳脱出来的,是对当下这个物质时代最迫切的追问:“幸福在哪里?”以及对每一个焦虑忙碌的现代人最善意的提醒:“你,幸福了吗?”文字如静水深流,真诚、温暖、撼动人心。

  • 不不网 2011年11月21日


    听说白岩松来保定签售了,可惜我没有赶上,不过本人已有一本他亲自签名的书.哈哈

    《幸福了吗》是白岩松写下那本著名的《痛并快乐着》十年之后的最新随笔作品。出版作品有《痛并快乐着》、《岩松看美国》、《岩松看日本>

    此书是他从“三十而立”到“四十不惑”期间的心灵成长全纪录。

    白岩松用他惯有的犀利文笔和审视的目光,回顾了自己十年来在CCTV、名利场的起伏,发表了自己对近年社会大事件的看法,记叙了差旅各国报道采访的台前幕后故事,也和读者一起分享了书籍、音乐、电影等等他自己的心灵营养品。

    这是对当下光怪陆离的社会的质问,也是对人们久经炎凉而日益麻木的心灵的一种呼唤。

    《幸福了吗》其实是“不惑”而“惑”的白岩松又一次对人生的思考。

  • 樱姿 2011年11月18日

    白岩松试图以自己十年来的所见所闻、所事所为、所思所想,解读这个看似简单,却事关人人的重大命题。于是,书中几乎无一遗漏,生动深刻地记述了发生在每一个人身边的大事小情。有影像、有故事、有哲理、有思考,妙语警句,满目皆是。比如:“走得太远,别忘了当初为什么出发!”“古人聪明,把提醒变成文字。拆开‘盲’这个字,就是‘目’和‘亡’,眼睛死了,所以看不见;拆开‘忙’这个字,莫非是心死了?心一旦死了,奔波又有何意义?”

  • 诗00诗 2011年06月24日

    从《幸福了吗》,我了解了白岩松和白岩松的思想。白岩松是一个时代的思考者。他有个性,爱思考,爱写点东西。他还爱足球。从《幸福了吗》我了解中央电视台还有台湾、美国、日本的一些事。他1995年去美国,同样留下了自己深深的思考。他一直在媒体人的现实与理想中挣扎。能做到吗:说人话、关注人、像个人!能做到吗:捍卫常识、建设理性、寻找信仰!他说的许多话非常值得人们思考。做一个新闻评论员,最重要的是敏锐、勇气和方向感。尊严这两个字的提出,就是中国一个重要的转折。他努力了,也收获了。孔圣人才40不惑,谁是圣人?!我40岁突然觉醒,信了西方的一句话:人生40岁开始。十年后他想写一本书《终于信仰》或者《闲--试着与生活讲和》。他十年后的目标是:健康、开心、平静、踢球并进球、头发还剩不少、体重增加不多、对世事依然好奇、还会愤怒也会流泪,慢慢来。。。务实多了。但是,被迫改变自己,你还是白岩松吗??

    《幸福了吗?》是对当下光怪陆离的社会的质问,也是对人们久经炎凉而日益麻木的心灵的一种呼唤。在涤荡悲喜的故事中,在社会转型的阵痛中,在历史车轮的呼啸中,白岩松字里行间跳脱出来的,是对当下这个物质时代最迫切的追问:“幸福在哪里?”以及对每一个焦虑忙碌的现代人最善意的提醒:“你,幸福了吗?”。2010年,白岩松中学毕业25年聚会,酒席上,轮到他发言,他说自己掏心窝子的说了几句肺腑之言:所谓混得好的,一定有不为人知的痛苦与要付出的代价;所谓混得不好的,也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它,怎么善待拥有的好。所谓名人,首先或本质上只是个更多人知道他(她)名字的人,有好有坏、被更多诱惑也有更多约束的人。白岩松说。“如果理想,只是一瞬的绽放,之后,只在凭吊中使用,那么,理想有什么意义?如果激情,只是青春时的一种荷尔蒙,只在多年后痛哭时才知自己有过,那么,激情又有什么意义?如果哀痛中,我们不再出发,你的离去,又有什么意义?”在纪念陈虻的文章里,白岩松最后写下这样的话,他说这也是对自己说的。因为陈虻曾反复向当初还刚工作不久的他说“走得太远,别忘了当初我们为什么出发。”白岩松说央视大火:“当然也不是坏事,也照出了央视之后该走的道路。大火,或许正是一个另类的新起点”。损失1.6亿也不是什么坏事,似乎“火”还是好意头了。柴静回忆与白岩松工作相处的点滴,“人们号称最幸福的岁月其实往往是最痛苦的,只不过回忆起来非常美好。”。其实,白岩松仅说对了一面,应该是:人们号称最幸福的岁月其实往往是物质上最痛苦的,心灵上是最纯静的岁月,所以,回忆起来才非常美好。

    “一个人需要隐藏多少秘密,才能巧妙的度过这一生,这佛光闪闪的高原,三两步便是天堂,却仍有那么多人因心事过重而走不动。——仓央嘉措诗”这首诗被白岩松放在本书的扉页,算是给本书定下了一个基调。“有一天清晨,沐浴后的释迦摩尼对着自己的石像鞠躬致敬。旁边的弟子看到这一幕,都感到诧异:‘师傅,您的像,是弟子们敬拜用的,为何您亲自敬拜?’释迦摩尼轻轻一笑,答到:‘求人不如求己’。”--这是这本书的结尾。意味深长。

  • 无昵称用户 2011年01月06日

    十年之后,名嘴白岩松再次出书,让我回想起十年前他在《痛并快乐着》中写的一段文字:“按常规,在十年之后,我应当再写一本这样的书,名字也许叫《在痛并快乐中继续》,那一本书,我相信,一定会更犀利,更言无禁忌,更能在行笔中自由地呼吸,当然,快乐也许会比痛苦更多一些。我真盼望十年之后,在我人过四十之后,有很多问题,已经真的不惑了。”
    当人生这一页真的翻过去时,《在痛并快乐中继续》却成了《幸福了吗?》。果然少了几分“痛”,却增添了一层 “惑”,更多时候他是用文字去关注人以及自己的内心。

    其人其事

    和很多同时代的人类似,白岩松的故事中离不开诗歌、摇滚、足球、朋友等关键词。
    从少年到青年,从学生到知识分子,从人云亦云到独立思考,一个重要的转折点就是从读到北岛、顾城等诗人的诗歌开始的。这些诗歌给了他难得的怀疑,他开始学会用怀疑去寻找现实的答案。没有诗歌的滋养,也许就没有如今的白岩松,他成长的岁月不可避免地被贴上了诗歌的标签。他也喜欢摇滚。在国外流行音乐界,除去迈克尔·杰克逊,对他影响和震动最大的,当属迷幻乐队的平克·弗洛伊德。看似理性的白岩松在第一次去美国时,竟用极其有限的美元买回了乐队伦敦现场演出的录像带,让同行者大为不解。摇滚不仅安抚了他躁动的青春,更丰富了他对人生对人性的思考。摇滚给了他一种生命中不可或缺的生长激素,不仅书写了他成长过程中的精彩,更赋予了他叛逆的精神和批判的眼光。现如今的白岩松,作为一个资深的新闻人,他身上的“新闻精神”不也是一种无声的摇滚吗?
    白岩松喜欢踢足球是众所周知的事情,他不仅踢球,还爱看球、聊球,世界杯期间他参与主持的《三味聊斋》至今仍为观众所津津乐道。 “我为球狂”的他,在读大学时甚至一直觉得自己是广播学院新闻系足球专业毕业的。“好汉不提当年勇”,当年叱咤球场的白岩松却依然没有丢下足球,他担任队长的新闻评论部足球队,在全国各地许多城市打过公益比赛,也捐建了多所“东方时空”希望小学。2007年的“足球梦魇”,让他在一场比赛中不幸骨折,踢球不专业的他,受伤却绝对专业。可手术三天后就因工作需要被抬到了演播室录制节目,电视机前的观众肯定想象不到西装革履的白岩松居然是这样一副尊容。正如前国家女足守门员高红对他说过的一句话:“每次训练,都会早去一会儿,趴在草地上闻一闻那草香,真正享受足球与生命给自己的快乐。”足球,已然成为他生命中不可或缺的一部分。
    一路走来,白岩松的生命中有过许多值得自己回忆并感激的良师益友。他喜欢很多老头儿,也愿意接近他们,不仅得到智慧与启迪,还可以就近靠近榜样们。在书中他用不乏幽默的文字记录了一个个可爱又可敬的老头儿:黄永玉、丁聪、韩美林、季羡林等,以至于白岩松的人生目标中最大的一个便是成为一个像他们那样好玩的老头儿。他拥有很多朋友,也经历过失去好友的痛楚,使我们更近距离地感受了他的坚强与软弱。
    书中还有很多关于他人生故事的关键词,在此不一一赘述。套用现代流行的话,这些都是关于“岩松是如何炼成的”。

    新闻人的梦想

    《幸福了吗?》以他个人的视角回顾了十年来中国发生的大事件。十年一梦,在他的文字中我们重温了这交织着荣耀与泪水的十年,更看到了央视在这十年中的起伏和前进。对于CCTV这艘大船来说,“他可以骄傲地说自己是主人,但更多清醒地明白自己也就是个过客”。因为是主人,才会充满一种责任感和使命感;因为是过客,可以拥有一份冷静与客观。
    中国电视媒体的变革之路并不平坦。举世震惊的“9·11”发生后,请战心切但最终未果的白岩松彻夜无眠。当凤凰在内的媒体全程直播时,CCTV却陷入了尴尬的“失语”。这个被他视为永远无法抹去的“伤口”,开始真正让人们集体思考媒体的职责与本分。正因为有了一次次的“受伤”,中国新闻事业才一步一步地迈向成熟。才有了伊拉克战争、抗击非典等“空前”但“正常”的直播。脱敏,是一个时代进步的清晰痕迹,它能让我们更理直气壮地坚守原则和自己的利益。我们不仅听到了个人的呐喊,更看到了中国新闻人的锐意进取。
    出于时代“风口浪尖”的白岩松不免忘乎所以:在中国申奥成功后的演播室里,几位主持人开环畅饮,他是最忘形嚣张的那个;《感动中国》一炮打响,白岩松也有着《感动中国》办公室黑板上那行“一直被模仿,从未被超越”一样的自得。然而身为新闻人的他,更多的是一份特有、应有的责任感和批判性:在举国沉醉于奥运会所取得的巨大成功时,面对金牌第一却并没有洋洋自得,因为中国的新闻人不再只有金牌崇拜,取而代之的是更多的人性关怀和包容精神。他深知老子“杯满则溢”的哲理,从《东方时空》到《新闻周刊》,再到《新闻1+1》,他的前方始终没有终点,也不止一个起点。正是源于这种“不安分、不顺从”,他比别人多了几分挑剔和叩问。在《感动中国》大获成功后,“感动”之余他却反思:感动,是否真的有用?这份忧患意识才是一个新闻人真正应该具备的品质。他在《幸福了吗》也带着我们去看世界,但他希望将别人当做中国的一面镜子,看到的是还是我们自己。
    幸福,不仅是他个人的梦想,更是这个时代和国家的梦想。

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